[스10-1]신앙개혁을 작정하라(스10:1-5).

2020년1월243일(주일오전) / 김유선목사

우리의 신앙이 참되다면 날마다 성장하고 자라가야 합니다. 그러려면 우리의 신앙의 모습이 개혁되어야 합니다. 10~20년이 지나도 처음 신앙의 그대로 머물러 있다면 자라지 않는 병에 걸린 신앙이 되어 버리고, 자라도 이상한 모습으로 자랄 것입니다. 신앙이 자라려면 결단이 필요합니다.

【1】참된 신앙은 다른 사람을 감동시킨다(1절).

(1.1)에스라의 간절한 기도 내용과 기도의 모습(9장). / ⑴절박한 기도의 내용 : 에스라의 는 방백들의 보고를 듣습니다. 지금 하나님의 백성들과 제사장들과 레위인들이 가나안 땅의 사람들고 구별된 삶을 살지 않는 상황과 그들이 앞장서서 그 땅의 여인들과 통혼을 한 사실입니다. 에스라는 하나님을 향하여 간절한 회개의 기도를 드립니다. 하나님께서 은혜를 주셔서 이렇게 성전을 제건하고, 예배를 회복하였습니다. 그럼에도 그들은 선배들부터 에스라 때까지 여전히 죄악가운데 있다고 고백합니다. “우리 하나님이여 이렇게 하신 후에도 우리가 주의 계명을 저버렸사오니 이제 무슨 말씀을 하오리이까”(9:10). 라고 하면서 주의 계명인 가나안 땅의 문화적 더러움과 가증함으로 가득찬 상황과 따라서 그들과 결혼관계를 맺지 말라는 하나님의 말씀을 선포합니다. 그렇게 하면 오히려 하나님께 축복하여 주시겠다고 하셨습니다. “¹²ⓑ그리하면 너희가 왕성하여 그 땅의 아름다운 것을 먹으며 그 땅을 자손에게 물려 주어 영원한 유산으로 물려 주게 되리라」 하셨나이다.”(9:12하) 이러한 축복히 기다리고 있습니다. 그러나 그들은 여전히 조상들의 죄악과 마찬가지로 범죄하고 있었습니다. 그러니 틀림 없이 한 명도 살아남지 못하고 죽어 마땅하다고 고백합니다. 심지어 하나님의 은혜가 아니면 살수 없음을 간접적으로 강조합니다. 내용면에서 에스라의 기도는 절벽에 서 있는 사람과 같은 간절함이 등장합니다. “⁶ⓐ말하기를 『나의 하나님이여, 내가 부끄럽고 낯이 뜨거워서 감히 나의 하나님을 향하여 얼굴을 들지 못하오니 ⓑ이는 우리 죄악이 많아 정수리에 넘치고 우리 허물이 커서 하늘에 미침이니이다”(9:6), “¹⁵ⓐ이스라엘의 하나님 여호와여, 주는 의로우시니 우리가 남아 피한 것이 오늘날과 같사옵거늘 ⓑ도리어 주께 범죄하였사오니 이로 말미암아 주 앞에 한 사람도 감히 서지 못하겠나이다』 하니라.”(9:15). 아니 간절함을 넘어서 절박함 속에서 은혜를 간구합니다. ⑵간절한 에스라의 기도 모습(1상) : 에스라는 이스라엘의 죄악을 듣고 어떻게 반응했습니까? . “내가 이 일을 듣고 속옷과 겉옷을 찢고 머리털과 수염을 뜯으며 기가 막혀 앉으니 ⁴ⓐ이에 이스라엘의 하나님의 말씀으로 말미암아 떠는 자가 사로잡혔던 이 사람들의 죄 때문에 다 내게로 모여오더라 내가 저녁 제사 드릴 때까지 기가 막혀 앉았더니 ⁵ⓐ저녁 제사를 드릴 때에 내가 근심 중에 일어나서 속옷과 겉옷을 찢은 채 ⓑ무릎을 꿇고 나의 하나님 여호와를 향하여 손을 들고”(9:3-5)이라고 기록합니다. 이렇게 간절한 모습, 참된 모습으로 참회의 기도를 드리는 그의 모습을 오늘 본문은 더욱더 정확하게 설명합니다. “¹ⓐ에스라가 하나님의 성전 앞에 엎드려, 울며 기도하여, 죄를 자복할 때에,”(1상)이라고 합니다. 에스라는 지금 여호와를 향하여 손을 들고 땅에 엎드렸습니다. 그리고 울며 기도합니다. 심지어 자신이 지은 죄악도 아닌 것을 마치 자신이 모든 죄를 지은 당사자 처럼 죄를 자복합니다. 절박합니다.

(1.2)감동하여 함께하는 백성들(1하) / 에스라의 이른 모습을 보고 백성들이 반응하기 시작합니다. “¹ⓑ많은 백성이 크게 통곡하매, 이스라엘 중에서 백성의 남녀와 어린 아이의 큰 무리가 그 앞에 모인지라(s).”(1하) 많은 백성들이 통곡합니다. 여기 ‘통곡하매’( . 바카, 칼. Qatal. 3p)는 ‘울다, 비탄하다, 소리지르다, 눈물을 흘리다’라는 뜻으로, 본절의 에스라가 ‘울며’ 기도하는 모습과 동일한 단어입니다. 지금 모인 백성들이 에스라의 울며 기도하는 모습을 보고 같이 울며 소리를 높여 통곡하고 있는 것입니다. 그 많은 백성들은 이스라엘 중에서 백성의 남녀와 어린아이의 큰 무리라고 합니다. 그들이 지금 에스라의 기도를 듣고 모여들었습니다. 여기 모인 무리는 ①에스라에게 고백하러 온 방백들입니다. ②에스라가 저녁까지 기가막혀 앉아 있을 때에 하나님의 말씀이 두려워 찾아온 자들입니다. “⁴ⓐ이에 이스라엘의 하나님의 말씀으로 말미암아 떠는 자가 사로잡혔던 이 사람들의 죄 때문에 다 내게로 모여오더라”(9:4상) 그리고 ③에스라의 기도를 듣고 모여들기 시작한 사람들이었습니다. 에스라의 참된 신앙으로 절박하고 간절하게 기도하는 모습을 보고 죄악을 깨달은 백성들은 남녀노소 할 것 없이 에스라에게 모여들어 함께 통곡하고 있는 것입니다.

▶나누어봅시다. / 당신은 최근에 신앙의 도전이나 감동을 받은 일이 있습니까? 아니면 당신 때문에 누가 감동을 받았다는 말을 들은 적이 있습니까? 서로 나누어봅시다.  

【2】감동으로 신앙의 개혁을 작정하다(2-5절).

(2.1)감동받은 스가냐의 고백(2-4). / 에스라의 눈물 흘리며 통곡하여 드리는 참회 기도를 듣고 백성들이 통곡하며 함께 울때에 한 사람이 에스라에게 등장합니다. “²ⓐ엘람 자손 중 여히엘의 아들 스가냐가 에스라에게 이르되”(2상)라고 합니다. 실제로 원문에는 ‘주시하다’( . 아나. 칼. Vayiqtol. 3ms)는 ‘보다, 주의하다, 응답하다, 거주하다’라는 단어가 등장하지만 번역되지는 않았습니다. 아마도 모두가 상황을 주시가고 있을 때에 그들의 대표로 타나난 사람이 스가냐였을 것입니다. 그에 대해서 동명이인은 많지만 정확하게 말할 수 있는 내용을 별로 없습니다. 확실한 것은 많은 무리들이 울며 통곡하고 주시하여 보다가 그 중에 용기 있는 잘 알려지지 않는 스가냐가 나섰다는 말입니다. 그는 에스라에게 개혁을 고백합니다. ⑴아직 소망이 있습니다. “우리가 우리 하나님께 범죄하여 이 땅 이방 여자를 맞이하여 아내로 삼았으나 ⓑ이스라엘에게 아직도 소망이 있나니”(2하)라고 합니다. 우리가 우리 하나님께 범죄한 것은 사실입니다. 또한 이 땅의 이방 여자를 맞이하여 아내로 삼은 것도 사실입니다. 죽어 마땅합니다. 그러나 아직 우리에게는 소망이 있다고 말합니다. ⑵에스라의 전한 은혜의 말씀을 따라서 우리 하나님과 언약을 세우고 행합시다. “³ⓐ곧 내 주의 교훈을 따르며 우리 하나님의 명령을 떨며 준행하는 자의 가르침을 따라 이 모든 아내와 그들의 소생을 다 내보내기로 우리 하나님과 언약을 세우고 ⓑ율법대로 행할 것이라.”(3절). 여기 “내 주의 교훈”은 에스라가 3-4개월간 예루살렘에 머물며 전한 하나님의 말씀을 말합니다. 또한 “우리 하나님의 명령을 떨며 준행하는 자”는 바로 죄악을 고발하러 온 방백들과 9:4절에 등장하였던 에스라의 모습을 보고 떨며 모여든 사람들로 보입니다. 즉 죄악을 말씀으로 깨달고 두려워 떠는 자들입니다. 곧 하나님의 은혜의 말씀을 따라서 이 모든 이방 아내와 그들의 소생을 다 내보내기로 하나님과 언약을 세우고 말씀대로 행하자는 뜻입니다. 잘못된 삶의 부분, 잘못된 문화와 전통을 말씀대로 개혁하자는 집니다. 여기 앞에 “바로 지금”이라는 말이 숨어 있습니다. 바로 죄악을 깨달은 지금 하자는 뜻입니다. ⑶에스라가 개혁을 시작하면 우리가 돕게습니다. “⁴ⓐ이는 당신이 주장할 일이니 일어나소서 우리가 도우리니 ⓑ힘써 행하소서』 하니라”(4절) 에스라에게 용기를 줍니다. 당신이 일어나서 이러한 일을 이끌라고 합니다. 그러면 여기 모인 백성들은 힘써서 돕게다고 다짐합니다.

(2.2)감동받은 백성들의 신앙개혁의 맹세(5). / 에스라는 용기를 얻었습니다. 그리고 일어났습니다. “⁵ⓐ이에 에스라가 일어나 제사장들과 레위 사람들과 온 이스라엘에게 이 말대로 행하기를 맹세하게 하매 무리가 맹세하는지라.”(5절) 에스라는 제사장들과 레위 사람들과 온 백성들을 향하여 맹세하게 합니다. “맹세하다”( . 솨바, 히필.Vayiqtol.3m2)는 ‘맹세하다, 서역하다, 엄중히 약속하다’라는 뜻으로, 실제는 엄격하게 다짐하거나 작정하는 상태를 말합니다. 지금 에스라는 이스라엘 회중으로 하여금 스가냐가 제시한 행동 과정을 따를 것을 맹세케 함으로써 최근의 상황으로 다시 되돌아가지 못하도록 상황을 확보하는 행동이었습니다. 이때 한 맹세의 내용은, 율법에 따라 ‘이방 여인들을 내어 보내는 것’이었습니다. 그러자 무리들은 그 의견에 같이 맹세를 합니다. 아니 신앙의 개혁, 삶을 바꿀 것을 하나님 앞에서 엄숙히 작정하는 것입니다.

▶나누어봅시다. / 당신은 신앙의 작정을 한 일이 있습니까? 기도하기로 작정, 말씀 읽기로 작정, 예배에 않빠지기로 작정, 우리가 작정한 일이 있다면 나누어보고, 없다면 한 주간만 작정하여 봅시다.